政治名师孙占河经典讲义之对国家出路的早期探索(一)

在中国沦为半殖民地半封建社会过程中，中国的各个阶级和阶层都进行了反抗和斗争，但是无一能够取得胜利。本讲着重阐述了洋务派、维新派、顽固派和革命派的思想主张与政治行动的意义，了解中国社会是如何艰难地转变与进步的，同时为为认识到只有中国的工人阶级才能担负起领导革命的重任打下了基础。另外，本讲重点考查以上四派之间的对比及其内含的历史进步性。

第一节　农民群众斗争风暴的起落

——考点与真题

一、太平天国农民战争

1.太平天国农民战争爆发的原因

（1）鸦片战争失败以后，为支付对列强的巨额赔款，同时也为了弥补财政亏空，清政府加重了赋税的征收科派。各级官吏在征收钱粮时横征暴敛，农民的负担更为加重。

（2）西方资本主义的入侵，导致中国的农业和家庭手工业相结合的自然经济逐渐解体。鸦片贸易在战后进一步泛滥，导致白银外流、银贵钱贱的现象更加严重，又额外增加了农民的负担。残酷的压迫和剥削，迫使广大人民尤其是农民群众走上反抗斗争的道路。

2. 金田起义和太平天国的建立

洪秀全撷取原始基督教教义中反映下层民众要求的平等思想和某些宗教仪式，从农民斗争的需要出发，加以改造，创立了拜上帝教，并利用它发动和组织群众。1851年1月，洪秀全率教众在广西省桂平县金田村发动起义，建号太平天国。1853年3月，占领南京，定为首都，改名天京，正式宣告太平天国农民政权的建立。太平天国定都天京后，先后进行了北伐、西征和天京城外的破围战。到1856年上半年，除北伐失利外，太平军在湖北、江西、安徽和天京附近等战场都取得了重大胜利，控制了大片地区，达到了军事上的全盛时期。

3.《天朝田亩制度》和《资政新篇》

（1）《天朝田亩制度》是最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件。其内容是：

①它确立了平均分配土地的方案，即根据“凡天下田，天下人同耕”的原则，将土地按亩产高低划分为9等，好坏搭配，按人口平均分配。

②《天朝田亩制度》规定，农、副业产品的生产与分配，都以农村政权的基层组织“两”来实行管理，每25户为1“两”。太平天国的领导者们希望通过施行这样的方案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。

评价：①《天朝田亩制度》实际上是起义农民提出的一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案。

②《天朝田亩制度》的主张，从根本上否定了封建社会的基础即封建地主的土地所有制，表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望，是对以往农民战争中“均贫富”、“等贵贱”和“均平”、“均田”思想的发展和超越，具有进步意义。

③《天朝田亩制度》并没有超出农民小生产者的狭隘眼界。它所描绘的理想天国，仍然是闭塞的自给自足的自然经济，是小农业和家庭手工业相结合的传统生活方式；同时又是一个没有商品交换的和绝对平均的社会。这种社会理想，具有不切实际的空想的性质。

（2）《资政新篇》是太平天国后期颁布的社会发展方案【1】

1859年，洪仁玕提出了一个统筹全局的改革方案——《资政新篇》。它的主要内容是：

①在政治方面，主张“禁朋党之弊”，加强中央集权，并学习西方，制订法律、制度。

②在经济方面，主张发展近代工矿、交通、邮政、银行等事业，奖励科技发明和机器制造，尤其是提出“准富者请人雇工”，对穷人“宜令作工，以受所值”，这就把向西方的学习，从生产力的领域扩展到生产关系的领域，即开始提倡资本主义的雇佣劳动制了。

③在思想文化方面，建议设立新闻官、新闻馆，破除陈规陋俗，提倡兴办学校、医院和社会福利事业。

④在外交方面，主张同外国平等交往、自由通商，“与番人并雄”，但严禁鸦片输入。对于外国人，强调“准其为国献策，不得毁谤国法”。

评价：（1）《资政新篇》是近代中国史上第一个具有鲜明资本主义色彩的方案。（2） 反映了太平天国领导人向西方寻找真理探索国家出路的努力。（3）但是，由于它没有反映农民迫切的土地要求，因而缺乏实现的物质基础和阶级基础。

真题回眸

【1】（辨析，1997年文第25题）《资政新篇》是反映农民平均主义理想的反封建纲领。

【答案要点】《资政新篇》是太平天国后期颁布的反封建的施政纲领，其中心内容是通过政治、经济、文化和社会生活等方面的改革达到兵强国富的目的。

但它基本上是按照西方资本主义模式提出的改造中国的设想，并没有表达农民要求得到土地的强烈愿望，也没有反映农民的平均主义理想。

名师详解

【解析】考点：《资政新篇》的性质

回答本题的关键在于对《资政新篇》有明确的认识，并应从三个层次回答：

第一，《资政新篇》是太平天国后期颁布的社会发展方案。

第二，《资政新篇》的中心内容。

第三，《资政新篇》的局限性。

4.从天京事变到太平天国败亡

1856年9月，太平天国发生了自相残杀的天京事变。天京事变严重地削弱了太平天国的领导和军事力量，成为太平天国由盛转衰的分水岭。

为重整纲纪，挽救危局，洪秀全提拔了陈玉成、李秀成等一批具有军事才干的青年将领，1859年又封洪仁玕为干王，总理朝政。但是，将领们都“各顾自己，不顾大局”。1864年6月，洪秀全病故。7月，天京被湘军攻破。太平天国起义失败。

二、农民斗争的意义和局限

1.太平天国起义的历史意义

太平天国起义虽然失败了，但具有不可磨灭的历史功绩和重大的历史意义。太平天国运动沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基。它把千百年来农民对拥有土地的渴望在《天朝田亩制度》中比较完整地表达了出来。是中国旧式农民战争的最高峰。

《资政新篇》则是中国近代历史上第一个比较系统的发展资本主义的方案，这反映了太平天国某些领导人在后期试图通过向外国学习来寻求出路的一种努力。因此，太平天国起义具有了不同于以往农民战争的新的历史特点，冲击了孔子和儒家经典的正统权威，这在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱。它有力地打击了外国侵略势力和冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。

2.太平天国农民斗争的局限性和教训

（1）太平天国农民斗争的局限性

①太平天国农民战争动摇了清王朝封建统治的基础，有力地打击了西方资本主义侵略者，显示了农民阶级的反抗精神和战斗力量，但最终失败了，其根本原因在于农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表，他们无法克服小生产者所固有的阶级局限性，因而无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案；无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长；也无法长期保持领导集团的团结。这一切都大大削弱了太平天国的向心力和战斗力。

②太平天国是以宗教来发动、组织群众的，但是，拜上帝教教义毕竟不是科学的思想理论，它不仅不能正确指导斗争，而且给农民战争带来了危害。在太平天国后期，洪秀全甚至认为梦想以虚幻的力量代替农民起义者自身的努力。

③太平天国也未能正确地对待儒学。

④太平天国的领袖们虽然不承认不平等条约，但他们不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来，而是笼统地把信奉天父上帝的西方人都视为“洋兄弟”，这说明他们对于西方资本主义侵略者还缺乏理性的认识。

（2）太平天国农民斗争的教训

太平天国起义及其失败表明：在半殖民地半封建的中国，农民具有伟大的革命潜力；但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任。单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。